La tradición del Día de Muertos surge como parte del sincretismo religioso, en la época colonial. Durante la etapa prehispánica, el culto a la muerte estuvo presente en distintas culturas a lo largo y ancho de México.
Xantolo la fiesta de los muertos. Durante los días 1 y 2 de noviembre podrás ser parte del Xantolo que tiene su origen en la celebración prehispánica que se realiza en diversas comunidades de la cultura Náhuatl y Teenek.
Acompañada de danzas, cantos y típicos platillos, la celebración del Xantolo o Día de Muertos en la Huasteca Hidalguense se caracteriza por la devoción, el esmero y la unión con que los habitantes de las pequeñas comunidades que esperan la llegada de sus familiares y amigos que ya no se encuentran con ellos.
¿QUÉ TIENE UN ALTAR DE MUERTOS?
Un altar de muertos está conformado por una gran variedad de objetos, algunos tradicionales y otros personales para los difuntos. Entre los elementos necesarios están veladoras, inciensos, sal, calaveras de dulce, pan de muerto, papel picado y flores de cempasúchil. Además, se colocan objetos personales, comida que disfrutaba en vida, algún licor o cigarros y fotografías, o incluso algún juguete o dulce si se trata de un niño.
Los mejores trajes de Xantolo del 2010
¿CUÁL ES EL OBJETIVO DEL FESTIVAL?
El Festival de Tradiciones de Vida y Muerte busca mantener vigentes las diversas tradiciones ancestrales del Día de Muertos de México, así como ser una ventana para mostrar al mundo la vasta cultura de nuestro país.
A través de costumbres de antaño y distintas expresiones artísticas contemporáneas, se preserva esta tradición tan mexicana.
Durante los festejos los hombres del pueblo se disfrazan de mujeres y se unen al baile. Por las calles los puestos de antojitos abundan y se vende el jobito, una bebida local elaborada con licor de caña, piloncillo y frutas de la zona.
Que Significa Xantolo
Se le llama Xantolo al Día de Muertos en la Huasteca de San Luis Potosí, de Veracruz, de Hidalgo y Tamaulipas. La palabra proviene del latín “sanctorum” o “santo”, que se refiere a quienes ya fallecieron.
Dos elementos tienen presencia en todas las comunidades: las ofrendas y las danzas de huehues o ancestros.
Desde el 31 de octubre se instalan los altares en cementerios y en casas. En la parte superior se agrega un arco de palma con flores de cempasúchil, el cual representa la puerta del cielo.
Dos elementos tienen presencia en todas las comunidades: las ofrendas y las danzas de huehues o ancestros. Desde el 31 de octubre se instalan los altares en cementerios y en casas. En la parte superior se agrega un arco de palma con flores de cempasúchil, el cual representa la puerta del cielo.
Siguenos en nuestras redes sociales: La Huasteca